﹙〈重新找回我的心〉是主徒会会士王安当神父在参加2026年主徒会年度避静时，做为一位修会会士的他在耶稣圣心前的身心灵反省。王神父透过避静神师李若望荣休主教的分享资料，并结合修会会士的生活实况进行反思。本文道出祂爱了我们，不仅值得与同道共勉，也有助于平信徒的学习和成长。﹚
五、耶稣圣心提醒我：我不是一个“职务”
这一点对会士尤其重要。我们很容易用职务介绍自己：
* 我是院长。
* 我是主任。
* 我是堂区神父。
* 我是培育者。
* 我是青年牧者。
* 我是研究中心主任。
* 我是某某委员会成员。
可是，如果有一天所有职务都拿走了：我还是谁？这是一个非常深的灵修问题。
如果我的价值建立在“我做什么”，那么当我退休、调职、生病、年老、能力下降时，我会不会开始怀疑自己的价值？耶稣圣心却告诉我们：我的身份首先不是“我为天主做了什么”，而是“我是被天主爱的人”。
这是一个非常重要的身份转变。
* 职务会改变。
* 地方会改变。
* 能力会改变。
* 别人对我的看法会改变。
但是：“祂爱了我们”不会改变。所以，一位会士真正的安全感，不应建立在“我还有没有用”，而应建立在：“我是属于基督的。”
六、团体生活，是检验我灵修是否真实的地方
一个人独自祈祷时，很容易觉得自己很有爱心。真正的考验，是回到团体。因为团体里有不同个性的人。
* 有人做事慢。
* 有人做事快。
* 有人说话直接。
* 有人比较敏感。
* 有人与我的想法完全不同。
* 有人让我欣赏。
* 也有人让我不舒服。
所以，团体生活其实是一面镜子。它让我看见：我所说的“爱”，究竟是真的，还是只是我喜欢别人的时候才有的爱？
如果我每天敬拜耶稣圣心，却无法原谅身边的兄弟；如果我讲很多关于慈悲的道理，却没有耐心聆听团体里的人；如果我在教堂里很虔诚，回到团体却充满批判、抱怨和冷漠；那么，我需要重新回到耶稣圣心前。
因为耶稣的心不是一个私人避难所。耶稣的爱一定会把我重新带回关系。
七、受伤的心，不需要假装没有受伤
会士也是会受伤的。
* 可能是被误解。
* 可能是被批评。
* 可能是努力没有被看见。
* 可能是自己付出了很多，却没有得到期待中的回应。
* 也可能是曾经信任一个人，最后却失望。
有些伤口，我们甚至带了很多年。我们可能学会了“没事”。但是，“没事”不一定代表真的没事。真正的灵修不是告诉自己：“算了，不要想了。”而是把伤口带到基督面前。
耶稣复活以后，仍然保留伤痕。这给我们一个非常深的讯息：被治愈，不代表从来没有受伤；被救赎，也不代表伤痕必须消失。耶稣的伤痕成为爱的记号。因此，我们自己的生命伤痕，也可以慢慢在基督内成为怜悯别人的泉源。
* 一个曾经哭过的会士，可能更懂得陪伴哭泣的人。
* 一个曾经孤单的会士，可能更能看见孤单的人。
* 一个曾经被误解的会士，可能更懂得不要轻易判断别人。
我们的伤口，如果交给基督，可以不再只是伤口，也可以成为使命。
八、真正的补赎，不是惩罚自己，而是重新学会爱
《祂爱了我们》也谈到“补赎”。这对会士的灵修很有意义。
补赎不是因为耶稣的救赎不够，所以我们要替祂完成一些事情。相反地，补赎首先是一种爱的回应。当我看见这个世界有冷漠、有暴力、有不义、有孤独、有被遗弃的人，我不能只是说：“这个世界很糟糕。”
我应该问：“那么，我愿意做什么？”
* 如果团体里有人孤单，我愿意主动靠近。
* 如果一个青年失去信心，我愿意多听他五分钟。
* 如果一位老人没有人探访，我愿意去看看他。
* 如果有人犯错，我愿意给他重新开始的机会。
* 如果社会缺少希望，我愿意成为希望的见证。
这就是补赎的生活化表达。补赎，就是让爱重新进入一个原本缺少爱的地方。
