基信团家庭弥撒是每个基信团一年一度的特别聚会，邀请神父到团员家中举行弥撒，为该团所属区域的各种意向祈祷，并促进团员之间的共融。基信团的小团体聚会模式，源自梵蒂冈第二届大公会议后教会所推动的本地化及更贴近日常生活的牧民方向。初期在拉丁美洲等地，以家庭或邻里为单位，透过定期聚会、研读圣经、分享生活及祈祷，让教友不只在圣堂内，也能在生活中实践和分享信仰。
从十八世纪的工业革命，到二十世纪的数位革命，再到今天的人工智能革命，科技不断地改变我们的生活，知识、资讯和物质享受变得垂手可得，生活也愈来愈方便。然而，当我们遇到各种难题时，是否也逐渐习惯依靠人的方法去解决？工作和学习上的难题，我们交给AI处理；子女的成长，我们愿意付钱交给专业人士；家庭成员之间的矛盾，我们则等待对方先妥协。久而久之，天主似乎被放在家庭的边缘，信仰成了屋里的装饰品，甚至只是人生的一个主题背景。即使偶尔祈祷，也可能只是希望天主成全自己人性的心意。
不知道大家还记不记得，上一次邀请神父到家中圣屋时，我们是否真的在心里欢迎耶稣来到家中，让祂住下，作我一家之主？还是我们只是为了洒个圣水驱个邪，求一份住得心安？又或者，我们其实不太愿意让耶稣住下，看见家中的各种丑恶？
耶稣经常到不同人的家中作客。祂到过玛尔大和玛利亚的家，到过税吏匝凯的家，到过法利塞人西满的家，也到过很多圣经里没有提到的家。祂不介意主人是善人还是罪人，不介意去的是独立洋房还是组屋。对耶稣而言，重要的不是一个家庭有多富裕、生活有多体面，而是人是否愿意向祂敞开自己的心。这些家主免不了要做一番事前准备和过后的收拾，也要操心吃剩的食物如何处理，但我们能想像，这些家庭，在接待耶稣以后，全家的信仰都产生了化学反应，他们偶尔会想起，这个师傅席间所说过的话，一举手一投足，刺激着那家的家庭状况。有些人可能信仰生活从此不一样，有些人可能久久不能释怀，但也是一种冲击生活更新的邀请。
基信团的聚会，正是让耶稣走进我们的家庭生活、作我一家之主的一个契机。在凡事习惯以人的方法解决问题的世代，我们更需要学习从天主的角度看待生活中的大小事情，生活分享的意义如是、研读圣经如是、家庭弥撒如是。愿每一次基信团聚会和家庭弥撒，都不只是一次聚餐或聚会，而是一次重新邀请耶稣进入我们家，作我一家之主。
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撰文／许道闻修士﹙主徒会会士﹚
