人的追求总是倾向拥有“更多”、变得“更强”，以及爬得“更高”。我们耗大半辈子工作，是为了存更多财产，好能过上舒适优越的生活；我们不甘人后，为了保持自己的竞争力，能在职场上有发言权和影响力，不被后浪推前浪，而去继续钻研、提升自我；甚至不择手段，打压对手、贬低同僚、处心积虑，就是为让自己能爬上更高的位置。
我们想要更大的房子，追求更高的职位，要更多的存款，孩子的成积分数要更高，读更出名的学校，吃的要更丰富，用的要更新的型号，穿的要更好的品牌。我们对人生的追求，不断处于向上发展的趋势，却忽略了自己内心那份更深藏的瑰宝，甚至意识不到这心灵宝藏的价值！
放下自我 划向深处
在加入主徒会望会之前，我从事商业人像摄影。客人经常有列印大幅照片的需要，所以拍摄时，我都使用高像素的相机。由于客人的要求往往比自己的想法重要，所以有时候沟通技巧有时候远比创意来得重要。来到主徒会望会时，我并没有带上厚重的旗舰相机和影楼灯，只带了轻便的一机一镜，去捕捉一些人文画面。没有了满足客人的压力，我重新用一种观察的眼光，拍摄一些天主肖像的临在。
我发现，天主的视角与人的视角截然不同。人喜欢更大的、更高的、更多和更强，而天主却完全相反。
衪没有选择一个强大的民族去完成衪的救世工程，却拣选了一个弱小的游牧民族；衪没有让这个民族一帆风顺、战无不胜，却一再用分裂、亡国、充军、寄人篱下的生活，去炼净人的信仰。衪没有让救主诞生在达官贵人的家中，却出生于一个平凡木匠的家，大半生隐居在名不见经传的小镇。
衪拣选的门徒也不是一群社会精英，只是一群起初各怀鬼胎的若众，跟随衪也只是为了师傅为王时能有个一官半职，为师的明知如此也依然孜孜不倦；衪虽有号召五千男人的动员力，随时可以占山为王，却用一种非攻兼爱的姿态，实践默西亚的使命。衪没有诱导群众以暴制暴，却教导人神贫、温良，才可继承天国。
当门徒们为自己的付出感到一无所获、努力地向上爬却发现只是原地踏步时，衪邀请他们划到深处，检视自己内在丰富多样的收获。跟随天主，不是一门“成功神学”，而是处处留意天主鉴临的“小人物信仰”。
身在古城 心向天国
我愿意成为效法耶稣的主徒，毕生从天主鉴临之感中，修炼“出世”的情怀。
在古城主徒会马六甲培训院的望会生活中，我透过劳作园艺，照顾院内的动植物。从这些互动与观察，体会天主设计的受造物中，蕴藏非人造的奇妙和有机生命规律。此外，每天阅读会祖刚恒毅枢机的行实、思想、著作，认识应如何塑造自己成为一员主徒；也会从接待客人、参与朝圣和外出探索社区时多加反思。在这些与人的互动中，相互分享天主在每个人生命中的独特邂逅，然后在每天的祈祷生活中，以灵性心目发掘天主临在的痕迹。
相对于俗世的激烈竞争，我们的生活在于效法耶稣在纳匝肋岁月的简朴，而在一般人眼中，这可能只是“浪费时间”和“充满各种不合理的安排”。然而，这段时间却是我培养心性、整合人格情绪、学习如何回应服从，以及锻炼处事的方法和态度的重要时刻。
这一份在古城“出世”的生活体验，是我学习修道的重要基础，为我的修道生活修直了道路。在天主的带领下，我愿意继续“划向深处”。
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图文／道闻
