缘起：
2025年四旬期期间，参加主徒会会士、芥子心神师黄进龙神父的避静讲习会时，胆敢询问主讲人，他提及的七项修炼是哪七项。没想到黄神父改日竟大方把书借我；又岂料读书龟速如我，一读竟是一年之久！
（备注：由于中文“修炼”一词更为普遍使用，下文除原书名以外，一律改写为“修炼”而非“修链”）
开卷之初：
《一个人的圣殿：安顿心灵的七项修链》（以下简称《一》书）是本笃会（Order of Saint Benedict，属隐修会）克里斯多夫．杰米森神父（Fr Christopher Jamison）的著作。杰米森神父是当代天主教界相当知名的灵修导师与作家。
英国BBC在2005年有一档爆红节目《修院生活》（The Monastery），以实境形式呈现参加者如何在隐修院中安顿心灵的过程。本书正是杰米森神父对该节目成果的整理与回应。
回想当时我在讲习会上，被黄神父提出的“安顿心灵的七项修炼”深深吸引。主要是因为在鸡飞狗跳的日常生活中，对“安顿心灵”这种灵修境界，总有一份渴望，甚至有点天真地想：是否能找到一些俯拾皆是的方法，让心慢慢安定下来。
忙碌与假我：
作者说，“忙碌”和“假我”其实是狼狈为奸。忙碌的人凡事求快，在匆忙之中失去了诚实面对自己的时间；而诚实面对自己，往往需要慢慢地探索与改变。
他提出一个很耐人寻味的观点：“为了成为我自己，我必须先停止当那个我一直以为自己想成为的人。因为，所有想让自己更真实、更接近自我的努力，反倒可能制造出更多的假我。”
我很喜欢他的一句话──你是自由的人，你可以选择自己要多忙碌，也可以选择抵抗忙碌。只是，话虽如此，我心里仍忍不住嘀咕一句：人在江湖，身不由己啊，神父！
“即时”的替代品：
我常幻想，若能存够钱出国旅行，暂时从一地鸡毛的生活抽离，出去散散心，替疲惫的自己充充电，或许就能找回一点内在的平衡。
谁知，书中一句话让我有点被点醒：旅行社广告鼓励人“远离一切”，其实只是用消费的方式，提供短暂的休息，并没有真正解决问题，只是提供一种“即时”的替代品，就像即溶咖啡，终究无法取代真正的咖啡。
读到这里，心里有点被说中了。
圣殿是什么：
那么，真正安顿心灵的途径是什么？我一边读，一边在心里反覆问。
首先，要明白什么是“一个人的圣殿”。 “圣殿”并不是一座具体的建筑，而是在日常忙碌之中，透过有意识的节奏与静默，在内心为天主所保留的一片空间。
进入圣殿之前，需要一把钥匙，而这把钥匙就是“德行”。
对我来说，要活出这些德行并不容易。作者以一种近乎誓词的方式提醒我们：“我绝不陷于愤怒，不让怨恨在心中滋长；不怀欺诈之心，不假装与人和好；不违背爱德；不发虚誓；说话出于真诚。”
说白一点，能否进入这“圣殿”，其实就反映在我每天如何待人接物。我不可能前一秒还伤人，下一秒就期待内心一片宁静。
进入圣殿必备：
【德行】是圣殿的大门；【默观】与【默想】如同铺设的地毯，使心灵安静；【服从】则像墙壁，使我们更清楚聆听天主的声音。
生活，其实是在寻找天主为我安排的“行程表”。这个寻找，是一生的功课，也不是单靠自己就能完成。当遇到挫折时，要学会留在这座内在的圣殿里，不轻易放弃。
作者提到，经过分辨的服从——明白自己为何而服从、选择那些能带来生命的事物——就是一种自由的服从。老实说，读到这里，我只能苦笑一句：真是深奥。
要谦逊，但不是被贬抑：
书中谈到“谦逊地回归生活”，这也是安顿心灵的重要途径。谦逊不是天生，而是一种需要培养的生活态度；最终，更是一份向天主祈求的恩宠。
但作者也提醒：谦逊并不是自我贬抑，更不是对权威唯唯诺诺。当今社会强调人的尊严与价值，人自然难以接受那种阶级式的压抑（有些甚至根深蒂固）。
让我印象深刻的是：一个真正谦逊的人，需要学会节制情绪，也懂得唤起他人的善意。
更令人惊讶的是，谦逊竟然还有十二个层次，包括：敬畏上主、不随从私欲、服从、平心静气、诚实面对自己、知足、看清自己的有限、不自作主张、约束言语、不抱怨、不说无益的话，以及不自我高举。读来既扎心，也值得慢慢消化。
默观 vs 默想：
身为教友多年，我一直分不太清默想与默观的差别。本书引用亚味拉的圣女大德兰的比喻，让人一下子明白许多：
灵魂像一座花园，天主是滋养它的水。水可以透过四种方式来到花园：
一、从井中汲水
二、藉辘轳引水
三、由泉水流入
四、倾盆大雨
前三种需要人努力取得，这就是默想；第四种则完全是恩赐，这就是默观。
原来，默观就像默想结出的果实，是一种被动接受的恩宠。
简单易诵的祷文：
作者提倡以【耶稣祷文】帮助心灵安定：
【耶稣祷文】
“主耶稣基督，可怜我罪人。”
可以反覆诵念。
所谓灵性生活，其实就是每天回应天主的声音。当人持之以恒地祈祷，慢慢就能在静默中，听见原本听不见的声音。久而久之，不只在静默中，甚至在日常生活里，也能找到那座属于自己的圣殿。
忙碌带来疏离感，而要在生活中建立这座圣殿，就要学会掌握生活的节奏。
安顿心灵的七项修炼：
读到尾声，我仍未能完全细味作者所说的七项修炼，只能先记下：
一、每天安静五分钟
二、真心诚意地祈祷
三、诚实地面对自己
四、谦逊地回归生活
五、心中多一点他人
六、选择真正的修行方式
七、和平，就是常怀希望
后记：
断断续续读了一年，这本书像一位修道人，静静地把一些属于灵修生活的“真功夫”分享给我们这些凡俗之人。
说实在的，即使未能完全做到这七项修炼，只要在日常生活中，能有意识地——哪怕是在被切割得零碎的时间里——稍微回到内心，做一个简单的“归心”短祷，对灵魂的成长，总是有益的。
感谢黄进龙神父把《一》书借给我。这一年读得慢，但读来踏实，也算是另一种“开卷有益”。
___________________________________
撰文／甄丽仪﹙笔于2026年3月21日﹚
