超越西东:当中国遇见梵蒂冈

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凤凰卫视中文台于2018年7月推出精心制作的“超越西东:当中国遇见梵蒂冈”, 探讨天主教传入中国的概况与发展。

天主教传入中国的概述

 唐朝传入中国的景教,是聂斯多略派,曾盛极一时。马可波罗东游,与蒙廷﹙尚未入居中原,称元朝时﹚就有了往还,促成了罗马派遣传教士来中国传教。教宗尼各老四世,于1289年遣方济会士孟高维诺,率领传教士到中国,元成宗优礼相待,一时教化大行。教宗格莱孟五世,擢升孟氏为中国第一位总主教。但明太祖定鼎后,采取闭关自守政策。

十六世纪中叶,虽有奥斯定、道明、方济三会教士,先后到中国传教,但都未能奏效。直到十六世纪末叶﹙1583年﹚,耶稣会士罗明坚和利玛窦神父抵达肇庆,利氏后至北京,先后有冯应京、徐光启、李之藻、杨廷筠等名儒领洗入教,教会始在知识阶级中生根,奠定了直到现在没有间断的基础。

稍后,其他天主教修会,来华传教,接踵而至。十七世纪来华的,依次有道明会和方济会士,再后有巴黎外方传教会和遣使会士。在十七世纪产生了第一位中国籍南京主教,即道明会士罗文藻﹙1616~91﹚。

十八世纪及十九世纪上叶,因教士们礼仪之争的悲剧达于顶点,结果教难时起,教务没有进展。这其间有巴黎外方传教会士、真福徐嘉俾厄尔主教,1775年来中国四川传教,前后凡四十年,任代牧主教十五年,曾召开中国天主教教史上著名的四川会议。1815年他在成都殉道。在他以后陆续殉道的十一位真福中,有中国籍赵奥斯定神父,信徒及贞女等,他们都被教宗良十二世于1900年,光荣地列入真福品。

十九世纪下叶,清道光以后到现在的百余年间,许多男女修会纷纷到中国传教。1922年,教廷派任首任宗座代表刚恒毅总主教驻节于北京。1924年,刚恒毅总主教在上海召开“中国教务会议”﹙简称“上海会议”﹚。1926年教宗比约十一世,在伯多禄大殿,祝圣了第一批六位中国籍主教。

1939年,罗马教廷撤消禁止中国教徒祭祖的禁令。1946年中国教会圣统制建立后,教廷于首都南京设立驻华使馆。罗马教廷将原有的传教区性质的代牧区改为正式的教区。此后共设有21个总教区、100个教区,29个宗座监牧区﹙初具雏形、尚未成立正式教区的传教区域﹚。

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参阅:上智出版社,天主教的信仰,一九七九年二月,五版